Los Kogis son la última civilización sobreviviente de la época de los incas y los aztecas. Descendientes directos de la cultura Tayrona, quienes habitaron la Sierra Nevada antes de la Conquista Española. Tras la conquista, su población de alrededor de un millón de habitantes comenzó a disminuir hasta el punto de casi desaparecer.

En la actualidad, cuatro comunidades indígenas que conservan sus antiguas tradiciones suman unas 30.000 personas. Son los Koguis, Arhuacos, Wiwas y Kankuamos. La comunidad Kogi ocupa la zona norte de la Sierra, entre los valles de los ríos Don Diego, Palomino, San Miguel y Rio Ancho.

Los Kogis han estado viviendo en las montañas de la Sierra Nevada de Santa Marta en la costa caribeña de Colombia desde alrededor del año 1000 DC cuando los caribes invadieron el país.

Sierra Nevada es una pirámide triangular aislada que se eleva a más de 18,000 pies desde el mar, la montaña costera más alta de la tierra. Está en una placa tectónica separada de Los Andes, y su estructura única significa que es prácticamente una versión en miniatura del planeta, con todos los climas del mundo representados.

La montaña es literalmente un microcosmos, un espejo del planeta en el que se representa cada zona ecológica y en el que la mayoría de las plantas y animales del planeta pueden encontrar un hogar.

Con tradiciones de 1000 años, los Kogis son una sociedad precolombina culturalmente intacta. Aunque no tienen la rueda, ni siquiera la escritura, son increíblemente avanzados culturalmente. Muestran una astucia y comprensión de la naturaleza humana que es desconcertante. Pero, su conocimiento es aún más profundo en materia del medio ambiente y el ecosistema que habitan.

Los Kogis practican una agricultura de subsistencia basada en un policultivo que testimonia un gran conocimiento de la Tierra. Seminómadas, migran regularmente de un territorio a otro según las estaciones y las cosechas, sin explotar nunca la tierra de forma intensiva.

En las tierras altas, los Kogis cultivan papas, cebollas, repollo, lechuga, arándanos, tamarilloes (una especie de tomate), calabazas, ajo, trigo e incluso arroz.
En tierras más cálidas cultivan maíz, frijoles, yucas, arracachas, malangas (tubérculos), hojas de coca, algodón, piñas, papayas, guayabas, maracuyás (maracuyá), granadas dulces, naranjas y limones.

El trabajo de la tierra es una preocupación diaria, de lo contrario la selva se apodera y termina tragándoselo todo. Para los indígenas, la agricultura es un “termómetro” que les permite calibrar el estado de su relación con la Madre Tierra, interpretando las buenas cosechas como señal de armonía y las malas como síntoma de desequilibrio.

Los Kogis se refieren a sí mismos como hermanos mayores y expresan su preocupación porque los forasteros no indígenas, los hermanos menores, están saqueando y desmembrando la Tierra. Su mensaje al mundo es oportuno y conmovedor: que nuestras formas de explotar y destruir la naturaleza están provocando un rápido colapso ecológico que dañará al mundo entero y que pueden ver evidenciado en forma de sequías prolongadas y glaciares que desaparecen en sus propias montañas.

El agua lo es todo para los Kogis, un verdadero ser vivo, la sangre que circula por las venas. Aprisionar agua en presas parece inconcebible, es como hacer una cruz. La relación de los Kogis con el mar es totalmente distinta: lo comparan con el líquido amniótico de la madre tierra y consideran que no está hecho para nadar. Cuando caminan hacia el mar, se dan la vuelta sobre sí mismos a modo de saludo.

Para los Kogis todo es equilibrio y armonía. Si alteramos este equilibrio en el planeta, se suceden desastres ecológicos, como terremotos, sequías, inundaciones, huracanes, etc. Temen, y no se equivocan, que los hermanos pequeños destruyamos todo lo que hay en el planeta. Nuestros hermanos mayores creen que es su responsabilidad velar por el equilibrio del planeta. Cuando los desastres ecológicos azotan al mundo, las autoridades espirituales realizan grandes marchas de “Pagamento” (ofrendas), con el objetivo de restablecer el equilibrio y devolver al planeta lo que le fue arrebatado.